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    全域旅游新趋势,不卖美景卖生活
    添加时间 : 2019/2/20 11:29:13
    作者 : 邹德祥   来源 : 黄冈新闻网
     

    网球发球规则 www.b9q2.net 如果广州没有早茶,那还叫广州吗?

    如果广州没有花市,那还叫广州吗?

    如果广州没有标志性的小蛮腰,那还叫广州吗?

    五羊雕塑依然矗立,中山堂依然存在,白云山也在静候四方游人,但一夜之间广州似乎“忘记”了自己的风景,而把“景色”之外象征着广州故事和年轮的生活标配悉数揽入怀中。

    “不卖美景卖生活”,广州到底要卖什么???

    卖错了!错位的“景观论”

    “英山天马寨不卖花”!我的惊人之语一出来就引发了广泛关注。

    奇怪!一个以花为主导产品的景区不卖花?

    卖什么?

    想知道卖什么,首先要明白游客要什么?

    英山天马寨卖什么?

    景区的回答掷地有声:我们不仅仅卖花,还要卖诗意栖居和人文体验,卖天上的逍遥,卖人间的自由,卖神仙的快活,卖凡人的自在。

    纵观当下,民俗项目卖风景,花海景区卖风景,乡村游卖风景,自驾游也卖风景,卖风景成了旅游界的“通码”和“标配”。旅游由单一的休闲观光游向更高层级的康养旅居度假转变时,游客要的绝不是单一的景观,而是有韵味、有情趣的生活。

    从旅行到旅游,是从小众消费转型到大众消费,从旅游到旅居,则是从大众到小众的回归。游客要的是触手可及的幸福,我们给的却是繁华的记忆;游客要的是一趟说走就走的旅行,我们给的却是事先规划好的线路和日程。

    错位的“景观论”,带给我们的是尴尬和无奈。

    南辕北辙,努力的越多,错得越远。

    卖景观,只能一饱眼福,产生短暂的欢愉和享受;但卖生活、卖体验,卖景观之外的生活,却正好满足游客的“忘我诉求”,才算得上是一趟真正的旅行。

    移步换景。通过空间转换,缓解工作和生活压力;通过交换空间,洗礼心灵和陶冶性情。

    旅游的实质是什么?交换生活空间,获得幸福体验。

    结庐在人境,而无车马喧。

    问君何能尔?心远地自偏。

    采菊东篱下,悠然见南山。

    生活万般事,煮沸田园间。

    我写给湖北英山见龙山庄的几句话,阐述了旅游是为了奔赴新鲜地,寻找新鲜事,遇见新鲜人,留下新鲜感。

    跑调了!失落的“迎宾曲”

    “我们的景色最美”!

    “我们的资源最好”!

    什么才是最美?什么才是最好?浅薄的“优势论”,让一些景区陷入孤芳自赏、夜郎自大的境地。

    理想很美好,现实很残酷。

    正视现实,才能走出“思维困局”。

    看似美妙的“迎宾曲”,要么曲高和寡,要么不在“弦”上。

    拉一只什么样的曲才能不跑调呢?

    知名策划人张渐秋认为,“旅游只有第一,没有第二”。旅游产品差异化不仅在于景观,还在于业态,还表现在旅游产品的文化特色上,与旅游产品是否新颖、稀缺和独特有关。同时,一个旅游目的地城市人文、风俗的诱惑力和感召力,也是构成对市场吸引力和影响力的重要标杆。

    一睹自然风光和风貌,只是游客奔赴此地游玩的最初动机,要让游客“发呆、发痴、发狂”,表现出更浓厚的留恋和回味,光有满地景观远远不够。

    很多游客从沈从文的《边城》里认识湘西,沈从文笔下的湘西除了幽雅别致的山光水色,还有淳厚朴实的人情世态,古朴新奇的风俗习惯,优美别致的风土人情。沈从文在谈及《边城》时说:“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式’”。边城的青山绿水是美的,边城的故事是美的,边城人的生活方式也是美的。

    读《边城》故事,看全域旅游,得出一个论断:卖景观之外的生活,才能促进旅游业的持续发展。

    旅游目的地的生活空间和生活方式,是旅游发展的新动力,有效培育新动力,旅游的潜力才会有效释放。

    晒对了!幸福的“百家味”

    让旅游有“感觉”!游客对美好生活的需要,催生对异地生活方式的向往和分享需求。除了旅途中的美景,有吸引力和个性化的文化产品和高品质的生活方式,将成为全域旅游时代的新趋向。

    资料显示,位于湖南省怀化市洪江区的洪江古商城,坐落在沅水、巫水汇合处,它起源于春秋,成形于盛唐,鼎盛于明清,是国内保存最完好的古建筑群之一。

    从地理上看洪江,弹丸之地却汇聚了直通洞庭入长江的沅水、巫水和潕水,这几条支流先后流入沅江,至此江面变宽,水势浩大,宛若一股洪流,于是就有了“洪江’之称。

    从历史上看洪江,五溪蛮首之洪江苗,又名雄溪苗,雄溪蛮,疑为共工直系部落,汉人以苗族的共工部落临水而居,故名洪江。

    从商业上看洪江,明清时期,随着“水上丝绸之路”的兴盛,洪江作为必经的重要中转地,成为沅江上游的大西南通江达海的商贸区域经济中心?!耙桓霭ひ话焉?,来到洪江当老板”,往来者以码头搬运工起家,直至设店开铺、雇请船队,长途贩运,留下了“吃亏是?!钡纳桃稻?,保留了“鱼龙变化”“里仁为美”“外圆内方”的从商精髓。

    多维视野下的洪江,晒出了穿越时空的“百家味”。洪江晒对了!如今,拥有380余栋原真古建的洪江,货财辐辏、万屋鳞次、帆樯云聚的繁华盛况,历历再现。人如潮涌,顾客盈门,戏馆内大戏连唱,馆外小吃摊点,茶楼满座,码头人声鼎沸,商会高朋满座,一曲沅江号子,唱尽洪江巨富的酸甜苦辣与岁月沧桑。这就是洪江古商城的生活,让游客心动的诗和远方。

    旅游过程是由若干个1+X组成,其中“1”是景观,“X”是各种生活元素,景观是静止不动的,生活元素却能无限丰富、放大和延伸。摆脱以我为主的“资源迷思”,尽快从自我的“围墙”中走出来,才是构建成熟、稳定的旅游市场的前提。

    广州的小蛮腰走进了睡梦中,广州的早茶成了游客的期待,广州的花市芳香也定格在游人心里。

    景观之上是生活。

    可以预见,卖景观资源的传统旅游时代将悄然逝去,以售卖休闲生活场景的“新旅游”模式正缓缓走来。

     

     


    (责任编辑:胡思思)


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